في حالة حلف اليمين مرتين متتاليتين، يتوقف حكم كفارة اليمين على نية الحالف في الحلف الثاني. إذا كان الحلف الأول يعني الامتناع عن أخذ الشيء مطلقًا، حتى لو دفع ثمنه، ثم حنث في اليمين الثانية، فإنه ملزم بكفارتين. أما إذا كان الحلف الأول يعني الامتناع عن أخذ الشيء مجانًا فقط، فإن الحلف الثاني يعتبر تأكيدًا للأول، وبالتالي تلزمه كفارة واحدة. هذا ما يؤكده ابن قدامة في كشاف القناع، حيث يقول إن تكرار اليمين على فعل واحد يتطلب كفارة واحدة إذا كان القصد التأكيد. لذلك، إذا حنث في يمينين متتاليين وكان الحلف الثاني تأكيدًا للأول، فإن الكفارة تكون واحدة.
إقرأ أيضا:الرّوينة (الفوضى)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Saint-Martin-d'Auxigny
- ما حكم لبس القفاز أثناء الصلاة، حيث سمعنا أنه يحول بين مواضع السجود والأرض؟ وجزاكم الله خيراً.
- كنتم قد تفضلتم بالرد على سؤالي رقم: 281893 حول حكم العمل في جمع إيصالات قد تستخدمها الشركة في فرض غر
- لي قريب مريض، ومرضه منعه من الخروج للعمل، وليس له دخل آخر، ولا راتب ينفق منه على أسرته. علما أنه يمت
- سان بيير دو بيراي
