في الفقه الإسلامي، يُعتبر حكم لمس الكلاب من القضايا المهمة التي تختلف فيها الآراء بين المدارس الفقهية المختلفة. وفقًا للمالكية والحنفية، فإن لمس الكلب لا يتطلب الغسل إلا إذا كان الجسد رطبًا أو اليد مبللة، وذلك بناءً على اعتقادهم بطهارة الكلاب بشكل عام. في المقابل، يرى الشافعية والحنابلة ضرورة غسل اليد سبع مرات، الأولى منها بالتراب، عند لمس الكلب سواء كان جافًا أو رطبًا. هذا الاختلاف في الرأي يرجع إلى تفسيرات مختلفة للأدلة القرآنية والحديثية. المالكية يعتبرون الكلاب طاهرة تمامًا، مستندين إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي يشير إلى دخول النبي صلى الله عليه وسلم بيتًا فيه كلب، وإلى آية القرآن التي تحلل تناول اللحوم المستمدة من الحيوانات المصطادة بواسطة الكلاب. بينما تعتبر مجموعة أخرى أن جسم الكلب نجس بناءً على أدلة قرآنية وحديثية تؤكد نجاسة بعض الحيوانات. وبشكل عام، يُعتبر رأي الأكثرية هو نجاسة جميع أجزاء جسم الكلب. فيما يتعلق باقتناء الكلاب، فهو ممنوع إلا لأسباب معينة مثل الزراعة والصيد وغيرها من الاستخدامات المشروعة. ويُعتبر الاحتفاظ بالكلاب كحيوانات أليفة مخالفًا للتعاليم الدينية الإسلامية، وقد يترتب عليه عقوبات دينية تلزم الشخص بفقد جزء من مكافأته الروحية.
إقرأ أيضا:كتاب لغة السي ببساطة- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز للأب أو غيره من الأولياء إج
- إذا كان الله يعلم أن الشخص الفلاني الذي أبدى محبته ورغبته للتقدم لخطبتي ـ عندما تنقضي ظروفه الخاصة ـ
- أنا مقيم بفرنسا، ومنذ 5سنوات أسكن في مبنى مليء بغير المسلمين ذوي أخلاق سافلة ومنعدمة جدا، لا يحترمون
- جورجيون
- من هو البشير النذير؟
