سجود السهو في الصلاة النافلة هو موضوع محل خلاف بين العلماء، حيث يرى جمهورهم أن سجود السهو يُشرع في الصلاة النافلة مثلما يُشرع في الصلاة المكتوبة. يستند هذا الرأي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يوصي بالسجود عند النسيان، مما يشمل جبر الصلاة وإرغام الشيطان. هذا الرأي مدعوم بفعل ابن عباس رضي الله عنه، الذي سجد سجدتين بعد وتره، مما يدل على أن سجود السهو يكون في الفرض والنفل. وعلى الرغم من أن بعض العلماء مثل ابن سيرين وقتادة وعطاء يرون عدم وجود سجود سهو في النفل، إلا أن الرأي الأكثر قبولًا هو ما ذهب إليه الجمهور. وبالتالي، فإن سجود السهو يُشرع في الفرض والنفل عند وجود سببه، وهو عبارة عن سجدتين.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : المجدولمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لقد أرسلت لكم سؤالا وقد تفضلتم بالجواب بالفتوى رقم: 79548، وعندي سؤال إضافي مكمل وهو هل زواجي من كتا
- إذا نذر شخص لآخر بإهدائه جملا في مناسبة ما، وعندما جاء موعد هذه المناسبة لم يكن مع الشخص الذي أراد إ
- إلى حضرة المفتي جزاك الله خيراً. أنا امرأة متزوجة ولي 4 أولاد، مشكلتي تتلخص في زوجي إذ أنه لا يعرف م
- خادمة
- في الصغر كنت أعمل في جني العنب، مع العلم أنني كنت أعلم أنه ذاهب لصناعة الخمر، وكنا نعمل من أجل توفير
