لبس الحزام في الإحرام هو مسألة فقهية تناولها الشيخ ابن عثيمين، حيث أوضح أن الحزام الذي يُستخدم لأغراض وضع النفقة والأوراق أثناء الإحرام لا يُعتبر من المخيط المحظور. يُعرّف المخيط المحظور بأنه ما صُنع على قدر العضو ولبس على هيئته المعتادة، مثل القميص والسراويل. أما الحزام الذي يوضع على الإزار، حتى وإن كان مخيطًا، فلا يدخل في هذا التعريف. هذا الحكم مستند إلى أن المراد بالمخيط هو ما صُنع على هيئة اللباس، وليس ما به خياطة فقط. وبالتالي، يمكن للمحرم أن يرتدي الحزام دون أن يكون ذلك مخالفًا لأحكام الإحرام.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- غرينز فارمز، كونيتيكت
- أنا صاحبة الفتوى رقم: 2542374، ولكن أنتم أجبتموني أن العمرة الأولى، والثانية صحيحة عند بعض الفقهاء.
- أنا الذى أرسلت الفتوى رقم : 134453. وصلتني الفتوى لكني لا زلت أشك في مدى صحة الطواف. فسألت أحد الأشخ
- بورينو
- أريد أن أشكركم على كل ما تقدمونه، وجزاكم الله خير الجزاء على ما تقدمونه من صالح الأعمال. ولدى سؤال ب