وفقًا للنص المقدم، فإن مسح الجوارب أثناء الوضوء جائز للمقيم لمدة يوم وليلة، وللمسافر لمدة ثلاثة أيام بلياليها. إذا تجاوز الشخص هذه المدة المحددة، فيجب عليه نظافة قدميه مرة أخرى عند كل وضوء جديد. ومع ذلك، إذا حافظ الشخص على طهارته حتى وقت الظهر التالي بعد انتهاء المدة، فيمكنه مواصلة صلاته دون مشكلة حتى يتغير حالته من حيث الطهارة. ولكن، عندما يأتي الوقت الذي ينقطع فيه طهر الشخص، سواء بسبب النوم أو الاستنجاء وما شابه ذلك، يجب إعادة كافة الصلوات التي تم تأديتها منذ آخر عملية تطهير قبل نهاية المهلة القانونية. لذلك، إذا كانت أيامك بلا تغيير للجوارب، فتكون صلاتك صحيحة إذا كانت طاهرة حتى وقت الظهر التالي بعد انتهاء المدة المحددة. بعد ذلك، يجب إعادة الصلوات التي تم تأديتها منذ آخر عملية تطهير قبل نهاية المهلة القانونية.
إقرأ أيضا:شَرويطة (قطعة القماش المقطوعة)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Sailly-lez-Lannoy
- الموضوع :- صلاة المسافر أفتونا مأجورين بالنسبة للسؤال التالي إذا نويت السفر من أبوظبي إلى دبي بعد أذ
- عندنا في العراق عندما تقع مصيبة، أو يحدث أمر مكروه يمكن أن يتكرر هذا الأمر عادة، يقول الناس: «ها اشت
- الشعب المادوري
- لقد وقعت في خطأ لم أظن بأني سأقع فيه، لكنه كان خطأ نسيان فقط، فقد وقعت في ربا الصرف؛ بسبب تبادل العم
