في الحديث الشريف الذي رواه مسلم عن أنس رضي الله عنه، يوضح النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن الساعة لن تقوم إلا على شرار الناس، مما يشير إلى أن هذه الفئة من المجتمع ستكون موجودة عند بداية نهاية العالم. ومع ذلك، هذا لا يعني أن الحياة ستستمر كما هي للأبد، حيث أن الله قد قدر الموت لكل البشر. وفقًا للقرآن الكريم، تأتي اللحظة الحاسمة عندما يتم النفخ في الصور، مما يؤدي إلى صعق جميع الموجودين في السماوات والأرض باستثناء أولئك الذين اختارهم الله ليخلدوا حياتهم مؤقتًا خلال فترة الضيق والفزع.
عندما تأتي ساعة القيامة بالفعل، تنطبق حالة خاصة على شرار الناس، الذين هم الأكثر فسادًا وانتشار الرذائل بين المجتمعات الإنسانية. هؤلاء هم الناجون الوحيدون من الانفجار الهائل للعالم الفيزيائي نتيجة النفخة الثانية في الصور، والتي تجلب بعث الأحياء مرة أخرى للحياة الروحية. وبالتالي، يمكن فهم عبارة “أحياء” في سياق عدم وجود أي أشخاص صالحين صالحين أو مشغولين بتعاليم الدين الحق والصلاح الأخلاقي بين صفوف الخليقة المتبقية في نهاية العالم الحالي وفي بداية عالم جديد تمامًا تحت حكم الله الواحد القدير.
إقرأ أيضا:كتاب أساسيات كيمياء البوليمرات والغروانياتهذه التفاصيل الأدبية من آيات القرآن الكريم وحديث النبي توضح أن القيامة ستكون على شرار الناس، ولكنها أيضًا تشير إلى عملية معقدة من النفستين المرتبطتين بالنفس في الصور، والتي تؤدي إلى حالة طبيعية من الاستعداد والإعداد للشروع في الرحلة نحو حياة البرزخ والحكم النهائي أمام رب العالمين.
- هل يجوز ترجمة الكتب التي تختلط فيها الأفكار الصحيحة بأفكار الغرب الإلحادية مثل كتب علم النفس والتنمي
- هل يجوز لأب أن يطالب ابنه بإيجار سبع سنوات لبيت تعود ملكيتة طبعا للوالد فالابن كان يسكن في هذا البيت
- ما حكم العمل في دائرة حكومية أرضها مغصوبة؟
- أنا أتابع العديد من القنوات الترفيهية والعلمية على اليوتيوب، التي يكون المشاركون فيها ذكورا أي لا تح
- هل ثبت أن هناك الأبقع والأصهب والسفياني واليماني، وأنهم سيظهرون في آخر الزمان؟.