في النص، يُوضح أن المرأة التي لا تعلم بوجوب الصلاة بعد انقطاع الدم لا تتحمل إثم ترك الصلاة. ومع ذلك، يُشدد على ضرورة قضاء الصلوات التي تُركت بعد الأربعين يوماً من الولادة، ما لم يوافق وقت العادة المعتاد. يُسمح لها بقضاء هذه الصلوات حسب استطاعتها وقدرتها، حتى لو استغرق ذلك عدة أيام. هذا الحكم مبني على اختلاف العلماء في مدة النفاس، ويُعتبر الأحوط.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل يجوز عندما تكون الزوجة حائضاً أن يقوم الزوج بقراءة الإخلاص والمعوذتين والمسح على جميع أنحاء جسمها
- نحن 5 إخوة: 3 ذكور، وابنتان، ووالدنا حي يرزق، والأب له منزل كبير -بفضل الله-، وقد قام بإنشاء شقة لكل
- هل يجوز أن أشاهد مقطعا من كرتون أو مسلسلا من اليوتيوب؟ وهل يعد ذلك من القرصنة؟ ولو شاهدت مقطعا مقرصن
- أنا ذاهب إلى الحج إن شاء الله في هذه السنة وأنا آكل أظافري ولا أستطيع التحكم في نفسي ماذا أفعل حيال
- أنا بنت من سوريا أرجو أن أرى عندكم إنصافاً في مشكلتي التي بدأت منذ 5 سنوات، حيث زوجني أهلي إكراهاً،
