في النص، يُوضح أن المرأة التي لا تعلم بوجوب الصلاة بعد انقطاع الدم لا تتحمل إثم ترك الصلاة. ومع ذلك، يُشدد على ضرورة قضاء الصلوات التي تُركت بعد الأربعين يوماً من الولادة، ما لم يوافق وقت العادة المعتاد. يُسمح لها بقضاء هذه الصلوات حسب استطاعتها وقدرتها، حتى لو استغرق ذلك عدة أيام. هذا الحكم مبني على اختلاف العلماء في مدة النفاس، ويُعتبر الأحوط.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Douglas, Massachusetts
- نحن نعاني من البطالة المقنعة، أنا أذهب لعملي كل يوم ولله الحمد و قدر المستطاع أحاول أن لا أتأخر على
- نسمع دعاء من أهل الرباط يقولون: اللهم خذ من أرواحنا، وأجسامنا، ودمائنا حتى ترضى. ما صحة هذا الدعاء،
- كيف برر الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجاته حبه الزائد للسيدة عائشة رضي الله عنها؟
- عند الاستنجاء من البول نستخدم يدنا اليسرى، وبذلك تكون تنجست لملاقاتها النجاسة في بادئ الأمر، وبذلك ع
