يتناول النص موضوع جواز إعطاء الصدقات لغير المسلمين، مع تحديد شروط وضوابط لذلك. وفقًا للنص، يجوز شرعًا منح الصدقات غير المفروضة لأهل الكتاب الصابئين والنصارى الذين يعيشون بين المسلمين، بشرط ألا يكونوا يحاربون المسلمين وأن لا يوجد خطر مباشر منهم. ومع ذلك، هناك استثناء مهم وهو أن زكاة الأموال مخصصة حصريًا للمساكين المسنين. بالإضافة إلى ذلك، يتم التأكيد على الأولوية لدعم فقراء المسلمين لتحقيق الوحدة والتماسك المجتمعي.
بالنسبة للذين يتسولون، سواء كانوا مسلمين أم لا، فإنه يجب النظر في حالة كل فرد وتقديم المساعدة حسب الضرورة. رغم أنه يُفضل الحد من التسول العام لأسباب اجتماعية وأمنية شخصية، إلا أن الأفراد الراغبين في التبرع يمكن توجيههم نحو مؤسسات وقفية موثوقة تضمن وصول الأموال لمحتاجيها حقًا. أخيرًا، شدد النص على عدم مشروعية استخدام الصدقات في المعاصي مثل الخمور والمخدرات لأن ذلك يخالف قيم الإسلام ويروج للسلوكيات المرفوضة دينياً.
إقرأ أيضا:الأصول والعائلات العريقة بمدينة الدارالبيضاء- هل ذكر الله بالقلب دون اللسان يعتبر عبادة قلبية باطنية، أم أنه يعتبر عبادة قولية ظاهرية ؟
- حفظكم الله الإخوة المشرفين... وبعد: أسأل عن معنى «رجل يلوط حوض إبله» حيث إن أول من يسمع نفخة الصعق ه
- قرأت أن الفضيل بن عياض قال: من تبسم في وجه مبتدع، فقد استخف بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسل
- جان باتيست بويرفونفريد
- أنا تعاملت مع شخص فظلمني وأكل مالي، ولكن سامحته الآن عندما أتعامل معه لا أستطيع أن أنسى أنه شخص ممكن
