وفقًا للنص المقدم، فإن مسألة إعادة الوضوء عند مقاطعته تعتمد على فهم الموالاة في الوضوء. وفقًا للمذهب الحنبلي، يعتبر الوضوء صحيحًا إذا تم بدون تأخير لأي عضو حتى يجف السابق. ومع ذلك، هناك رأي آخر يقول بأن مدى الموالاة تحدده العادات والتقاليد الاجتماعية. في حالة فتح الباب، بما أنه عمل سريع ولا يستغرق وقتاً طويلاً، فإنه لا ينتهك مفهوم الموالاة حسب هذين الرأيَين القانونيين. وبالتالي، يمكن للشخص استئناف الوضوء دون الحاجة لإعادة البداية طالما أن أعضاء الوضوء لا تزال مبتلة نسبياً. ومع ذلك، إذا تعلق الشخص بشيء آخر خارج نطاق الوضوء فترة طويلة حققت الفواصل المنشودة ثقافياً واجتماعياً، فسيكون حينذاك مطلوبا البدء مجدداً منذ أول خطوة من إجراءات الطهر. لذلك، يعتمد حكم إعادة الوضوء على طول الفصل بين أعضاء الوضوء ومدى تأثيره على مفهوم الموالاة.
إقرأ أيضا:من أبرز اللغات التي تعتمد الأبجدية العربية (الحروف العربية) في كتابتهامقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- تقوم الشركة التي أعمل فيها بالتعاقد مع شركة تأمين صحي خاصة غير حكومية، يجدد كل عام، وذلك لعلاج الموظ
- هل يصح لمس المرأة للمتعة؟.
- أنا من أصحاب الأعذار وقد كنت أصلي المغرب ودخل وقت العشاء وأنا في الركعة الأخيرة من صلاة المغرب فهل ي
- حكم فتح متجر للمواد الغذائية في حي نائي بدون ترخيص من الدولة؟
- سؤال مهم جدا: أنا فتاة أخاف على نفسي من الذئاب البشرية التي لا ترحم، المهم ـ جزيتم خيرا ـ أنني فكرت
