وفقًا للنص المقدم، فإن مسألة قضاء الأيام التي مضت من رمضان قبل إسلام الشخص ليست ملزمة. يوضح فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن الكافر قبل إسلامه ليس من أهل وجوب الصيام، وبالتالي لا يوجه إليه الأمر بالصيام. لذلك، لا يلزمه قضاء الأيام التي صامها المسلمون قبل إسلامه. هذا يعني أن الشخص الذي أسلم في شهر رمضان يلزمه صيام ما تبقى من الشهر فقط، ولا يجب عليه قضاء الأيام التي مضت قبل إسلامه. هذا الرأي مستند إلى فتوى الشيخ ابن عثيمين في “الإجابات على أسئلة الجاليات”، حيث أكد أن الكافر لا يوجه إليه الأمر بالصيام قبل إسلامه، وبالتالي لا يلزمه قضاء الأيام التي مضت من رمضان. وبالتالي، فإن الشخص الذي أسلم في رمضان يلتزم بصيام ما تبقى من الشهر فقط، دون الحاجة إلى قضاء الأيام التي مضت قبل إسلامه.
إقرأ أيضا:الجيش المخزني السعدي (التأصيل)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لقد طلقت زوجتي في المرة الأولى طلقة بائنة من غير الحيض، ثم راجعتها بعد أسبوع، وبعد ذلك قلت لها احلفي
- قال صلى الله عليه وسلم: لا يمشي أحدُكم في نعلٍ واحدةٍ، ليُحْفِهما جميعًا، أو ليُنْعلْهما جميعًا. وأخ
- أريد أن أعرف إذا كان هناك دليل قاطع في القرآن أو السنة على أن تفسير الرؤيا جائز شرعا، ولدي استغراب أ
- عمّتي متزوجة، وهي ذات منصب ومال، وقد اختلفتُ مع ابنتها في موضوع، وكان الحق فيه معي بشهادة الأقارب، و
- هل يجب عليّ البحث عن دليل- إعجاز بلاغي للقرآن، إعجاز علمي، تاريخي، ..- للإيمان بالله؟ ما هو ردكم على
