يتناول النص مسألة حكم قص الشعر للمضحي، وهي من المسائل الفقهية التي تناولها العلماء في كتبهم. يوضح النص أن هناك اختلافًا بين الفقهاء في هذه المسألة. فبعضهم، مثل ابن قدامة والقاضي وجماعة من أصحابهما، يرون أن قص الشعر مكروه غير محرم، مستندين إلى حديث عائشة الذي يشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم على نفسه شيئًا حتى ينحر الهدي. بينما يرى آخرون، مثل أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب، أن قص الشعر محرم بناءً على حديث أم سلمة الذي ينهى عن أخذ شيء من الشعر أو الأظفار حتى يضحي. ويؤكد النووي أن إزالة الشعر والظفر مكروه كراهة تنزيه، بينما يرى مالك وأبو حنيفة عدم الكراهة. وفي الختام، يوصي النص بأن الأحوط لمن أراد التضحية هو اجتناب الأخذ من شعره وأظفاره عملاً بالحديث وخروجا من خلاف الأئمة.
إقرأ أيضا:لا للوصاية على المغاربةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- It's All Over Now, Baby Blue
- مات مورث ولم يكن له ذريه وقد مات أولاد عمه قبله وهم اثنان وتركوا للأول زوجة وثلاثة أبناء وبنتين إحدا
- اشتركت أنا وأخي في شراء سيارة ونقوم بحمل المعلمات عليها والعائد يتم تقسيمه بالنصف ثم قام أخي ببيع هذ
- بداية، أهلي يضعون أمولهم باسمي في دفتر بريد، والدفتر موجود عندي باستمرار، فعندما يريدون أية مبالغ أس
- إذا طهرت الحائض قبل الظهر أو بعد شروق الشمس، فهل تقضي صلاة الفجر؟ وجزاكم الله خيرا.
