في الإسلام، يُنظر إلى وضع الأظافر الصناعية من منظورين مختلفين: الأول هو الغرض الطبي، والثاني هو الزينة. إذا كان الهدف من وضع الأظافر الصناعية هو تجنب قضم الأظافر الطبيعية، فإن هذا الأمر يمكن أن يكون جائزًا إذا كان يُعتبر وسيلة لتجنب الضرر أو الحفاظ على الصحة. هذا لأن التداوي مشروع في الإسلام، كما يُشير حديث عرفجة بن أسعد. ومع ذلك، يجب أن يكون الهدف الأساسي هو تجنب الضرر وليس مجرد الزينة. إذا كان بإمكان الشخص التخلص من عادة قضم الأظافر بوسائل أخرى مشروعة، مثل ارتداء قفازات أو استخدام مواد مرة المذاق على أطراف أصابعه، فمن الأفضل عدم استخدام الأظافر الصناعية. هذا لأن تغيير خلق الله من أجل الزينة فقط محرم في الإسلام، كما ورد في حديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الجلجلانمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أنا طالب في المدرسة الثانوية ولا أعمل, أريد أن أسأل هل يجوز استخدام برامج أنزلتها من الأنترنت في الع
- قد عملت سحرا لفتاة، وأنا ما فعلت لها أي شيء، إلا أنني خفت من الله، وتبت عن معصيتي، لكني جعلت أمي تقا
- أعيش في الجزائر أنا وزوجتي، وأريدها أن تضع حملها في فرنسا وذلك من أجل المساعدات أثناء الحمل، وبعد ال
- ما حكم عدم الالتزام بمذهب واحد (مثل الحنفية أو الشافعية)..أي أسير مع الشيخ الذي أطمئن إليه؟
- لقد اشتريت مصنعاً نصف تمويله من البنك بفائدة 7.5% فما الحكم الشرعي في ذلك؟