وفقًا للشريعة الإسلامية، يعتبر بول الإنسان، بغض النظر عن عمره أو جنسه، نجسًا ويجب التطهر منه. ومع ذلك، هناك استثناءات خاصة ببول الأطفال الذين لم يبدأوا بتناول الطعام بعد. وفقًا للأحاديث النبوية، يمكن تنظيف بول غلام رضيع لم يبدأ بأكل الطعام برشه فقط (النضح)، بينما يجب غسيل بول الفتيات الرضع المستقلات وغير المدمنات على الثدي. هذا التعامل المختلف يعود إلى سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
بالنسبة للسن التي يتم فيها انتقال الطفل من مرحلة النضح إلى مرحلة الغسل الكامل، يقول الحديث إنه عندما يستهلك الطفل الطعام بشكل مستقل، أي عندما يطلب الطعام بشوق ويكون قادرًا على تناوله ومضمغه والتفاعل معه. بمجرد البدء بتقديم أنواع مختلفة من الطعام وتفضيل الطفل له، يتغير الوضع وينصح حينها بتطبيق طريقة الغسل التقليدية. لذلك، لا حاجة لغسل بول جميع الأطفال حديث الولادة، ولكن بمجرد بدء تقديم الطعام لهم، يتغير الوضع ويجب تطبيق طريقة الغسل التقليدية.
إقرأ أيضا:قصيدة شويخ من أرض مكناس تشهد بفصاحة الدارجة المغربية- صليت العصر قبل أذان، ولكني أخطأت عندما قمت للركعة الثالثة، ولم أتشهد التشهد الأول، واستويت قائما، وق
- أمي تضع أموالها في البنك الأهلي و تكلفني للذهاب إليه كي أقبض الأرباح , السؤال هو هل علي وزر ؟
- أعمل في السعودية وأحول راتبي كل شهر، ولدي عقارات ليست بغرض الاستثمار اشتريتها بالأقساط ـ شيكات بنكية
- أريد معرفة تقسيم لأسماء الله الحسنى، بحيث يكون هذا التقسيم حسب المعنى، وليس حسب الترتيب الأبجدي، فما
- لقد قمت ببناء مسكن عن طريق قرض بنكي به فائض ثم قمت بكراء الدار . هل الأموال العائدة إلي من جراء الكر
