في مسألة نقض الوضوء بالقيء، هناك اختلاف بين العلماء. فبعضهم، مثل الإمامين أبي حنيفة وأحمد، يرون أن القيء الكثير ينقض الوضوء. بينما يرى الإمام الشافعي أن القيء لا ينقض الوضوء. الرأي الراجح هو أن القيء لا ينقض الوضوء، سواء كان قليلاً أو كثيراً. هذا الرأي يستند إلى الأصل الذي يقضي بعدم النقض، ولم يثبت دليل صحيح على نقض الوضوء بالقيء. حتى لو افترضنا صحة حديث أبي الدرداء، فهو مجرد فعل ولا يدل على الوجوب. لذلك، فإن القيء لا ينقض الوضوء إلا إذا كان بولاً أو غائطاً.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- List of Spanish Twenty20 International cricketers
- توجد لدي منازل غير المنزل الذي أسكنه بعضها مؤجر وبعضها فارغ لا يوجد فيه أحد، فهل عليها فيها زكاة؟ عل
- هل الناسخ والمنسوخ الذي بمعنى رفع الحكم الشرعي المتقدم بخطاب متأخر، عقيدة لا بدّ من الإيمان بها؟ أم
- أنا أعمل بمؤسسة صحية بإحدى إدارات المرور بالرياض, نقوم بفحص فصيلة الدم كعمل أساسي ونقوم أيضا بسداد ا
- Tafuna, American Samoa
